Nondum autem explanatum satis, erat, quid maxime natura vellet. Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Qui igitur convenit ab alia voluptate dicere naturam proficisci, in alia summum bonum ponere? Idemne potest esse dies saepius, qui semel fuit? Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam; Quod praeceptum quia maius erat, quam ut ab homine videretur, idcirco assignatum est deo.

• Etenim nec iustitia nec amicitia esse omnino poterunt, nisi ipsae per se expetuntur.
• Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere.
• Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae?
• Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur.